Recherche générale dans les fonds

Les archives conservées comprennent des notes et des dossiers de travail relatifs aux recherches philologiques d’Ernest Henry-Lévy, principalement axées sur le vocabulaire judéo-allemand d’Alsace, ainsi que sur le judéo-espagnol et le judéo-provençal.

Ce fonds comporte des photographies collectées à la photothèque du Centre d’études sur les religions et traditions populaires au Japon, majoritairement rassemblées par Hatmut Rotermund. Elles ont été produites et collectées par plusieurs chercheurs de l’EPHE : Rolf Alfred Stein (1911-1999), Michel Soymié (1924-2002), Frank Bernard (1927-1996), Louis Frédéric (1923-1996). Ainsi que plusieurs membres et chercheurs de l’École française d'Extrême-Orient (EFEO), dont Anna Seidel (1938-1991), sinologue allemande considérée comme une autorité dans l'étude du taoïsme et qui a vécu 22 années à l’Institut du Hobogirin de l’École française d’Extrême-Orient de Kyoto, et de Yoshitoyo Yoshioka, l’une des grandes figures des études du bouddhisme et du taoïsme.

D’autres sont des photographies produites par des photographes, écrivain et journaliste, notamment l’écrivain Théo Lesoualc'h (1930-2008) et du photographe et photojournaliste suisse, Werner Bischof (1916-1954), l’un des premiers photographes de l'agence Magnum qui a voyagé au Japon dans les années 1950.

Les photographies documentent des lieux de cultes, des cérémonies religieuses du Japon, des festivals ainsi que l'ensemble des traditions, usages, coutumes, fêtes, chants, costumes, instruments, meubles et décors familiers de la vie populaire.

Les archives du Centre de documentation et d'étude du taoïsme couvrent son activité depuis sa création en 1966 jusqu'aux années 2000. Elles incluent cependant plusieurs documents antérieurs à la création du Centre, issus des archives des membres du Centre, et concernent principalement des dossiers de candidature, de commissions et de réunions de la section « Civilisation non-classique ».

Le fonds est divisé en plusieurs parties. La première concerne la gestion et le fonctionnement du Centre. On y trouve des documents relatifs à la gestion administrative, incluant des documents statutaires et budgétaires, de la correspondance, ainsi que des questionnaires d'une enquête menée en 1991 auprès de chercheurs d'UMR sur les conditions de travail et de recherche en orientalisme.

Une autre section regroupe les archives du « projet Tao-Tsang ». Ce projet de publication a notamment abouti à l’« Index du Yunji Qiqian ». Les documents de cette partie incluent des fiches manuscrites transférées de Taïwan dans les années 1970, des versions préparatoires et annotées des publications, ainsi que des documents liés à la création d'une base de données informatisée sur l'histoire du taoïsme.

Les archives comprennent également des documents relatifs à des manifestations scientifiques. Cette partie contient les archives de trois colloques internationaux sur le taoïsme, organisés entre les années 1970 et 1985. On y trouve des actes, des résumés, des programmes, et des enregistrements VHS des communications.

Le fonds conserve aussi les archives des trois premiers numéros de la revue Sanjiao Wenxian - Matériaux pour l'étude de la religion chinoise. Enfin, la documentation diversifiée comprend des fiches sur les inscriptions chinoises, des bibliographies, et des fiches sur le lexique chinois, offrant un aperçu des méthodes de recherche et de collecte d'informations utilisées par les membres du Centre.

Les archives Daniel Pézeril regroupent des documents reflétant à la fois sa vie spirituelle et ses activités littéraires. Elles contiennent des notes de travail des homélies des publications dans les médias et des conférences du père Pézeril ainsi que des dossiers thématiques préparés par lui. Le fonds comprend également une importante collection de documents relatifs à son amitié avec Georges Bernanos avec des études des critiques littéraires et de la correspondance échangée avec Bernanos et Albert Béguin. Ce fonds témoigne de l'engagement spirituel et intellectuel de Daniel Pézeril à travers ses multiples activités pastorales et ses relations avec les intellectuels de son temps.

Communication libre, sous réserve des dispositions prévues par la loi pour le respect de la vie privée, également définies par le Code du Patrimoine (art. L213-2) et conformément aux dispositions du Code de la propriété intellectuelle pour leur exploitation (art. L.122-5).

Les archives de la Société Ernest Renan proviennent de la Ve section de l’ Ecole pratique des hautes études (EPHE). Elles concernent la période comprise entre 1984 et 1996. Elles sont constituées de convocations aux assemblées générales, de correspondance, de fiches nominatives, de publications et de pièces comptables de la société.

Communication libre, sous réserve des dispositions prévues par la loi pour le respect de la vie privée, également définies par le Code du Patrimoine (art. L213-2) pour les archives publiques et conformément aux dispositions du Code de la propriété intellectuelle pour leur exploitation (art. L.122-5).